Перекличка музеев : Музеи Сабита Муканова
В дни празднования юбилея своего великого земляка почитатели его таланта, знакомые с персонажами автобиографических романов, делятся своими впечатлениями. Чтение книг С. Муканова обогащает, буквально влюбляет в широту души казахского народа. Как известно. Сабит Муканов имел очень много друзей. Среди них были люди самых разных национальностей, профессий, социальной принадлежности. Особенно тесные дружеские связи он поддерживал со своими земляками. Любимому краю — Северному Казахстану. родному аулу и городу Петропавловску писатель посвятил немало теплых строк.
Его мастерство романиста, публициста и поэта совершенствовалось в республиканских центрах. Но всегда он отмечал, что юность его прошла среди ковыльного раздолья Северного Казахстана. В краю, где, по словам И. Шухова, крепка дружба жителей казачьих станиц, русских деревень и казахских аулов.
О праздновании 110-летия Сабита Муканова на его родине знает вся республика. В Петропавловске прошли юбилейные мероприятия, на улицах города размещены тематические баннеры с изображением писателя и цитатами его стихов. На память пришли события 10-летней давности. В 2000 году в университете шла активная подготовка к юбилею. Готовился к изданию сборник воспоминаний о С. Муканове в который вошли публикации местных авторов, краеведов, научные статьи.
Мы, преподаватели — этнографы и историки, приняли в этом самое деятельное участие. Завершив сборник, на этом не остановились. На базе научно-исследовательской этнографической лаборатории, которую мне было доверено возглавлять. родилась идея отснять короткометражный фильм, встретиться с родственниками Сабита Муканова, посетить музей писателя. Это было необходимо сделать для того, чтобы молодое поколение больше узнало о писателе не только из книг, но и из материалов этнографических экспедиций. После согласования проекта мне поручено было ректоратом возглавить небольшую творческую группу по съемке видеофильма о малой родине писателя-земляка. Ранней весной, в распутицу, мы со съемочной группой телестудии «Парасат» отправились в Жамбылский район. Конечной целью маршрута был аул Сабит.
Самое интересное представляли живые беседы с теми, кто помнил Сабита-ата. То были его родственники. старожилы, которые очень тепло вспоминали писателя и его супругу Мариям-апай, их слова и поступки, бережное отношение к традициям и заботу о земляках.
Фильм получился. Он представлял собой симбиоз малоизвестных страниц из биографии писателя с документальными вставками, фотографий писателя. Чтобы добиться большего эффекта, сценаристы включили в него фрагменты фильма о С. Муканове, отснятого при жизни на киностудии «Казахфильм». Сабит Муканов читает свои стихи — редкие кадры, поскольку его больше знают как прозаика.
Во время празднования 100-летия фильм транслировали гостям, среди которых была супруга С. Муканова Мариям-апай. От волнения мы, создатели фильма, стушевались и не решились подойти к ней, но все равно было приятно, что мы сделали полезное дело. Особенно было приятно, что дочь писателя, Жанна, выступая в те дни на научно-практической конференции в университете в честь 100-летия писателя, отметила наш фильм и за его документальность рекомендовала его в качестве учебного пособия для показа в вузах республики.
Вообще история музеев, создаваемых в память о выдающихся людях, уникальна сама по себе. К примеру, маленький аул Сабит вроде бы затерялся на географической карте республики, но его работники так не думают. Ими активно ведется работа по сотрудничеству с алматинским музеем. В начале 2010 года они через областную газету обратились к руководству СШ № 32 г. Петропавловска, пригласили к себе в гости, чтобы поддерживать творческие контакты
Узнав об этом, мы с директором школы, депутатом городского маслихата С. В. Мартемьяновым обсудили интересное предложение. Ведь такая дружба музеев на всю жизнь — уникальный пример для нынешнего молодого поколения. Таким образом, 110-летие любимого писателя для городских учителей и школьников, горожан в целом является новым толчком для исследований, познания истории и культуры края. В музее школы можно ознакомиться с редкими фотографиями, записями, дарами посетителей.
В городе немало памятных мест, в названиях которых увековечено имя писателя. Это в большинстве своем учреждения культуры, во благо расцвета которой неустанно трудился наш земляк — драматург и народный писатель Сабит Муканов. Областная библиотека, музыкально-драматический театр, где в дни юбилея проходит премьерный спектакль по пьесе С. Муканова «Балуан Шолак», есть одноименная улица. На пересечении улиц Горького и Ульянова в Петропавловске расположен знаменитый Дом невесты купца Янгуразова. В годы гражданской войны в этом здании заседали работники ЧОН — частей особого назначения, сюда часто заходил юный Сабит, о чем свидетельствует мемориальная доска.
Говоря о перекличке и дружбе музеев Сабита Муканова. я имею в виду и тесное сотрудничество с музеем С. Муканова в г. Алматы. Музей, возглавляемый преданными почитателями таланта писателя, поддерживает связи с его малой родиной. Публикации о Сабите -ага в городских и областных газетах мы направляем в южную столицу республики, и всегда руководство музея выражает искреннюю благодарность землякам за память. Это самое главное, во имя чего завязываются контакты и поддерживается общение.
Перекличка музеев Сабита Муканова означает, что не прервется связь поколений, будет жить в веках память о народных писателях, академиках, великих уроженцах нашего края.
______________________________________________________________
Муканова Г. Перекличка музеев : Музеи Сабита Муканова. / Г. Муканова // Казахстанская правда. – 2010 год. — 5 мая- 8 с.
Певец новой жизни : К 80-летию со дня рождения С. Муканова
На высоким идеальный и профессиональный уровень подняли казахскую литературу Сакен Сейфуллин, Ильяс Джансугуров, Беимбет Майлин, Мухтар Ауэзов, Сабит Муканов. Они были не только выдающимися писателями но и новаторами — с них но существу начался новый этап в развитии казахской литературы. Решительно вводя в нее новые жанры, они не просто обогащали ее другими формами, стилевыми особенностями, но и, самое главное, создавали как бы свои художественные миры. Нот уже более полувека живут в сознании миллионов читателей созданные ими яркие, колоритные образы.
Выступающий останавливается на особенностях творчества живших и творивших почти в одно и то же время Мухтара Ауэзова и Сабита Муканова, на их общем огромном вкладе в казахскую советскую литературу. Если М. Ауэзов, подчеркивает А. Нурпеисов, мастерски создавал в своих книгах нарастающую духовную напряженность через сплетения мыслей и чувств, то С. Муканов с большим искусством добивался этого, опираясь на подбор острых ситуации, нагнетая драматизм сюжета. Многое делал С. Муканов вместе с тем для повышения увлекательности, читабельности своих произведений.
Оратор говорит о достоинствах одной из первых новостей С. Муканова «Адасқандар». Это произведение, раскрывающее трагизм светлой любви юноши и девушки, уже вскоре после своего появления не оставило никого из читателей равнодушными к нему. Затем, последовала повесть «Балуан-шолак», со страниц которой поднялся героический образ степного батыра-певца. Роман «Темиртас» явился как бы литературным экспериментом перед предстоявшей писателю более глубокой работой по освоению сложной историко-революционной темы.
Написав «Ботагоз», автор блестяще справился со стоявшей перед ним большой задачей политического и художественного плана. В связи с этим следует отметить, что накопленным им творческий опыт оказывал и продолжает оказывать помощь казахским литераторам, обращающимся к историко-революционной тематике. Без преувеличения можно сказать, что в те далекие годы появление новых романов С. Муканова становилось значительным событием в литературе республики. Кто из нас, в то время юных, позабыв обо всем, не вчитывался в произведения одного из популярнейших писателей!
Близость к устной народной речи, глубокое знание фольклора помогали ему создавать высокохудожественные, пользующиеся большим успехом, поэмы, стихи, повести, романы. Он всегда стремился в них к простоте и естественности и в то же время к насыщенности и содержательности. Сабит Муканов, по признанию коллег, обладал каким-то особым, обостренным слухом к повседневной народной речи. Про него можно сказать, что он был не просто связан со своим народом, а словно сросся с ним, что и выражалось в его книгах. Он гордился своей писательской судьбой. Со свойственной ему откровенностью он в своем творчество как бы исповедовался своему классу, как сын отцу, от строфы к строфе, от страницы к странице клялся служить ему, его идеалам и интересам, честно и преданно.
Всегда активный, жизнерадостный, Сабит Муканов любит общаться с рабочими, колхозниками, людьми самых различных профессии, он часто ездил в аулы, в самые отдаленные уголки. И люди всегда охотно шли к нему, раскрывая перед ним душу. Однако за внешней простотой была сложная, беспокойная натура писателя, который все вокруг замечал. И чем больше приближался он к старости, тем увлеченное, тем неистовее работал он поражая но больше, всегда желал первым откликнуться на каждое крупное событие в жизни страны, причем непременно значительным произведением. Он воспел подвиги знатных тружеников, например. Ибрая Жахаева.
Оратор характеризует такую особенность таланта Сабита Муканова, как неиссякаемая творческая фантазия, умение впечатляюще воспроизводить многообразные картины жизни далекого и близкого прошлого. Он как бы уводил своего читателя в сферу легенды и сказки, но когда считал необходимым — и в мир обыденных, будничных фактов и отношении. А когда произведения посвящались современной ему действительности, С. Муканов создавал сугубо реалистические, легко узнаваемые читателем образы. Это и рисоводы долины Сырдарьи, и хлеборобы Сары-Арки, и чабаны Мангышлака. Если в некоторых повестях порой не хватало обстоятельной художественной разработки, то это с лихвой компенсировалось достоверностью и убедительностью фактов, живым трепетом актуальных тем, жизненностью поднятых проблем.
Присущая творческой манере С. Муканова особая доверительность рассказчика, публицистическая взволнованность и увлекательность сюжета, органически переплетаясь с дыханием трудовой жизни, создавала широчайшую реалистическую картину действительности.
73 года жил выдающийся казахский советский писатель. Оставленные им произведения любимы и, несомненно, всегда будут любимы народом. Его творчество, все сделанное им — одно из ярких свидетельств того, каких больших успехов в развитии культуры достиг за годы Советской власти казахский народ.
Выступает лауреат Государственной премии РСФСР писатель И. Л. Проскурин. Как и казахскому народу, всем народам нашей страны близки и дороги имя и творчество Сабита Муканова, сказал он. Расцвету своего щедрого таланта сын степного бедняка целиком обязан, говоря его же словами, Великой Октябрьской социалистической революции. Художественное дарование Сабита Муканова полностью раскрылось лишь тогда, когда казахский народ получил широчайшую возможность развивать самобытную, богатую традициями национальную культуру. Творческое, наследие Сабита Муканова имеет исключительно разносторонний и эпический характер. Истоки его дарования таятся в гуще народа, в необъятных просторах степного края.
Представитель писательской организации России говорит далее о широких культурных связях русского и казахского народов, корнями уходящих в глубь веков. Как неразделимые произносится имена Александра Пушкина и Абая Кунанбаева, Чокана Валиханова и Федора Достоевского, других замечательных литераторов. С установлением Советской власти в Казахстане, как и других братских республиках, эти связи, взаимовлияние и взаимообогащение литература получили небывалый размах. Этому способствуют ленинская национальная политика КГТСС, нерушимая, постоянно крепнущая дружба народов, глубокий социалистический интернационализм советских людей.
Большой вклад в развитие исключительно плодотворного взаимообогащения культур советских народов внес Сабит Муканов. Его литературный талант относится к числу ярких явлении всего многообразного культурного процесса в нашей стране. Произведения Сабита Муканова хорошо знают и высоко ценят как казахские читатели, так и русские, украинские, белорусские н другие. В каждой из советских республик у С. Муканова много благодарных почитателей. Велико их число и за рубежами СССР. Мы знаем, что ряд его произведений переведен на иностранные языки чувства горячей признательности и уважения к Сабиту Муканову за его богатое творческое наследие, весомый вклад в развитие советской литературы.
Узбекский народ, все трудящиеся нашей республики, ваши братья и сестры из края «белого золота», сказал в своем выступлении академик АН Узбекской ССР В. Ю. Захидов, шлют вам самый сердечный привет, наилучшие пожелания в связи с 80-летием выдающегося казахскою советского писателя Сабита Муканова. Нас безмерно радует то, что мы, посланцы народа навои и Гафура Гуляма, сегодня находимся среди своего замечательного собрата — талантливого и трудолюбивого казахского народа — героя беспримерной целинной эпопеи, многих творческих деяний, давшего выдающихся деятелей науки и культуры.
Пламенный певец дружбы и братства, Сабит-ага глубоко любим узбекским народом. Его славное 80-летие широко отмечается и у нас в республике как торжество дружбы литература советских народов. Это творения с большим интересом читаются в Узбекистане как в оригинале, так и в переводе. Их можно найти здесь почти в каждой семье.
Сабит Муканов создал такие произведения, которые являются весомым вкладом в развитие советской литературы, поставили их автора в один ряд с выдающимися писателями нашего времени.
Писатель, заслуженный учитель Киргизии Ж. М. Авлянов отметил общность культур казахского и киргизского народов. И их расцвете огромную роль сыграл Великий Октябрь, открывший широкий простор для созидательной деятельности всех советских народов, для развития науки, литературы и искусства. Одним из активных участников этого творческого процесса был Сабит Муканов, чьи произведения пользуются любовью и признанном всюду. Имя и книги С. Муканова известны во всех уголках Киргизии. Хорошо знают у нас и любят также других казахских поэтов и прозаиков. Все, что выходит из-под их пера, быстро становится достоянием киргизских читателей.
С этой трибуны мне довелось выступать в день 70- летия Сабита Муканова, сказал оратор. Я счастлив тем что выступаю здесь и сегодня.
Выступает заслуженный деятель науки Таджикской ССР, поэт Рахим Хашим. Он говорит, что впервые приехал в Казахстан, но все здесь ему знакомо по книгам казахских писателей. Знаю ваши раздельные степи и лесистые, горы, как бы дышал воздухом казахстанских просторов, вдыхал аромат цветущих лугов и садов, ходил по проспектам Алма-Аты и пил чай в уютной юрте. Все это почувствовал, читая произведения выдающегося советского писателя Сабита Муканова.
Сабита Муканова в нашем народе знают не только по книгам. Многие его знали и лично — он не раз приезжал в Таджикистан, был близко знаком с Садриддином Айни, который, как и Сабит, создал художественную историю возрождения своего народа…, дружил с Мирзо Турсун-Заде, с нашими хлопкоробами и гидростроителями, рабочими и студентами. Сегодня они читают его книги, воспринимая их как часть собственной культуры. Ведь настоящий художник пишет не только для своею народа — его творчество принадлежит всем. Для нас народов- соседей, чьи исторические судьбы тесно переплелись, особенно дорого наше общее культурное богатство.
Выступает писатель А. М. Минчковский. С радостью передаю казахстанцам привет от писателей города Ленина, которые также отмечают 80-летие со дня рождения замечательного писателя Сабита Муканова. Большой путь прошел выдающийся казахский писатель мучительной мере отражает ту славную дорогу, которую за годы Советской власти прошел весь казахский народ.
Одним из переводчиков произведении С. Муканова был известный советский писатель Леонид Соболев, всегда называвший себя ленинградцем. В его переводе многие ленинградцы впервые познакомились с книгами Сабита Муканова. Далее оратор говорит, что подобно тому, как плуг в начале пятидесятых годов прокладывал первые борозды на целине, так Сабит Муканов был одним из первопроходцев в казахской советской литературе, ныне достигшей больших высот и известной далеко за пределами многонационального Советского государства.
В своем выступлении лауреат премии комсомола Башкирин поэт Р. Бикбаев сказал, что Уфу и Алма-Ату разделяют степи и горы, долины и реки, тысячи километров. Но их объединяют дружба, общность исторических судеб и социалистических культур.
Успех и казахской советской литературы получили всемирное признание, говорит оратор. В этом есть и заслуга Сабита Муканова. В своих многочисленных произведениях он отразил борьбу казахского и других народов за социализм. Это высокое счастье для художника. В. Башкиров тоже любят Сабита Муканова, читают на башкирском, русском и казахском языках. Мы знаем, что он хорошо отзывался и глубоко чтил творчество Мажита Гафури, 100 летие со дня рождения которого скоро будет широко отмечаться. А таких писателей, как III. Бабич и С. Кудаш называл своими учителями. Выступающий прочитал стихи С. Муканова о герое башкирского народа Салавате Юлаеве.
Знаменательно, что юбилей одного из первых казахских писателей — коммунистов Сабита Муканова совпал с юбилеем республики и Компартии Казахстана, отметил в своем выступлении писатель-переводчик из Татарии Л. Х. Хамидуллин.- У каждой нации есть люди, чьими именами гордится весь народ, в ком ярче всего проявляются его лучшие черты и качества. У нас, это Тукай, Муса Джалиль, Хусаин Ямашев, Мулланур Бахитов и другие. Много таких выдающихся сынов дал своему народу и Казахстан. В их числе Сабит Муканов крупный романист, драматург и ученый. Вместе с вами мы гордимся тем что в своих произведениях он воссоздал яркие социальные картины из жизни трудящихся.
Поражаешься таланту этого самобытного писателя. За полвека творческого пути он выступил практически во всех известных литературе жанрах. Многие его книги стали важным этапом в культурной жизни республики. Человек большой души, Сабит Муканов находил время и для публицистики, очерков на самые актуальные темы.
Мой народ также считает Сабита Муканова своим родным писателем, сказал в своем выступлении гость из Каракалпакии, поэт и прозаик, заслуженный работник культуры Узбекской ССР К. С. Саитов. Неоднократно Сабит-ага приезжал к нам, знакомился с жизнью народа, его достижениями. Наша творческая дружба взаимно обогащали и помогала в работе. В день его шестидесятилетия мои земляки подарили Сабиту быстрого скакуна. А сегодня, два десятилетия спустя, они просили передать в дар мемориальному музею национальный музыкальный инструмент каракалпаков – дутар, который мы называем сердцем народа. Дутар очень любил Сабит- ага хорошо играл на нем. К. С. Сеитов прочитал стихи, которые он посвятил Сабиту Муканову, ставшему для него, как и других каракалпакских писателей, авторитетным наставником.
После торжественного собрания состоялся большой концерт.
______________________________________________________________
Какишев Т. Певец новой жизни : К 80-летию со дня рождения С. Муканова. / Т. Какишев // Ленинское знамя. – 7 июня 1980.
Североказахстанцы широко отмечают 110-ю годовщину со дня рождения своего прославленного земляка — писателя Сабита Муканова
Похоже, мы все-таки научились устраивать юбилеи. Ведь, положа руку на сердце, далеко не каждая круглая дата оставляет сколько-нибудь заметный след в памяти масс, для которых, собственно, все и проводится.
Казалось бы, что нового можно сказать о Сабите Муканове — человеке с мировым именем? Жизнь его зафиксирована биографами едва ли не по дням, произведения, отражающие взгляды писателя, изданы громадными тиражами, переведены на многие языки. Только в Петропавловске в честь его названы научно-техническая (главная з области) библиотека, школа, улица. Однако североказахстанская общественность сумела сказать новое слово о великом земляке. Цикл посвященных 110-летнему юбилею мероприятий слился в единое, логически увязанное действие, открывшее большой простор уму и сердцу. Во всех районных библиотеках были развернуты выставки, приуроченные к знаменательной дате. Самая обширная — в областной библиотеке им. С. Муканова. Ее экспозиция уникальна по своему содержанию, но это лишь часть сделанного. Имеющийся в Мукановке центр чтения оказал неоценимую помощь своим коллегам и педагогам, занимающимся организацией Мукановских чтений. Так что когда юноши и девушки говорили о писателе, они опирались на конкретные произведения, приобщались к большой литературе. Вот это обстоятельство — всемерное привлечение к юбилею молодежи — следует отметить особо. Причем происходило это с учетом интеллектуального развитая аудитории. Для части ее. стоящей на начальной ступени (например, воспитанники спецшкол), годились и прописные истины — тут-то они звучали откровениями и, надо сказать, производили впечатление. Потрясают строки сочинения одного из осужденных: сбившийся с пути парень лишь в колонии взялся за чтение, ознакомился с биографией Муканова, его книгами и был потрясен открытием: если простой аульный парень смог из батраков подняться до академика, то что мешает прожить полнокровную жизнь ему, не знающему ни настоящего голода, ни настоящих бед?
Будущее покажет крепость данного читателем-неофитом зарока стараться стать похожим на обретенного кумира. Там, где ребята уже имеют основательную эстетическую базу, работа над юбилейными мероприятиями потребовала и более глубокого проникновения в суть предмета. В СШ № 32 им. С. Муканова открыт музей писателя — одно. Другое — театрализованная подача многих произведений автора повлекла за собой основательное изучение и осмысление написанного, а уж тут обязательной программой не обойдешься. Хорошо, что молодежь в эти месяцы часто встречалась с людьми, лично знавшими прославленного земляка. Они вспоминали, что даже на вершине славы он продолжал оставаться простым, открытым человеком—вот, кстати, еще одно качество, достойное подражания, в наши дни не многим из «взлетевших» посчастливилось сохранить его.
Аксакалы рассказывали о том, как охотно в творческих поездках Муканов общался со стариками, легко заходил в любой дом, обращая внимание не на бедность или роскошь убранства, а на сердца живущих там людей. Вот эта способность видеть в жизни главное и сделала его по-настоящему великим. «Ходячая энциклопедия», он знал наизусть бесчисленное множество стихотворений, в застольях друзья не раз пытались «подначить» его и всякий раз проигрывали пари. А номера своей машины Сабит никогда не мог запомнить: что автомобиль? — средство передвижения, и только. Важно куда и зачем ты едешь.
Вместе с тем одной розовой краски для портрета незаурядной личности явно не хватит, да и не нуждается он в приукрашивании. Об этом говорилось на прошедшей в СКГУ им. М. Козыбаева научно-практической конференции, в ходе которой ученые и литераторы представили более 60 докладов. Однозначных людей вообще в природе не бывает. А уж в условиях, в которых формировался внутренний мир писателя, происходило его политическое и нравственное становление, ангела с крылышками не могло вырасти в принципе. Впрочем, а до того? А в настоящем? Тоже. Так что надо подняться выше преходящих политических штампов и личных пристрастий для объективной оценки личности, оказавшей столь заметное влияние на казахскую литературу в целом, историю страны, наш сегодняшний культурный багаж.
В частности, это удалось творческому коллективу Казахского музыкально-драматического театра им. С. Муканова. подготовившему к юбилею премьеру спектакля «Жау журек» по повести Сабита «Балуан Шолак». Автор пьесы известный алматинский писатель и драматург Дулат Исабеков и приглашенный дня постановки из Алматы главный режиссер ТЮЗа Жанат Хаджиев тонко расставили акценты в одной из наиболее значимых сюжетных лиши! первоисточника. Богатырь Нурмагамбет, прозванный народом Балуаном Шолаком (беспалым борцом), выступает против передачи земель его родного аула переселенцам из России, по ходу действия берет в заложницы дочь уездного начальника Татьяну. Тема щекотливая, особенно в период, когда там и тут летают опасные искры (вспомним Кыргызстан, и не только), пожалуй, решиться озвучить ее без риска возможно только в Казахстане. Тем более так тонко, как это сделали мукановцы. Сам писатель всегда был интернационалистом и верным сыном своего народа — одно предполагает другое. Балуан возвращает Татьяну жениху (может, и зря — такая любовь, как вспыхнувшая меж ними, не повторяется, но жизнь есть жизнь), обменивается рукопожатием со вчерашним соперником. А в тоге зритель испытывает катарсис и, выходя из зала, перекладывает перипетии сюжета на сегодняшний день — и снова чувствует, снова думает.
Собственно, юбилейной датой посвященные жизни и творчеству Сабита Муканова мероприятия в регионе не закончились. Они продолжатся и впредь, как не затихает здесь духовная жизнь.
______________________________________________________________
Мерцалов В. Вчера, сегодня и всегда : Североказахстанцы отмечают 110-ю годовщину со дня рождения писателя Сабита Муканова. / В. Мерцалов // Казахстанская правда. – 05 мая.- С.8 2010
Военный корреспондент Сабит Муканов
«Когда мы читаем бойцам вашу «Балладу о вечном городе», сердца наполняются верой в победу, новой решимостью беспощадно бить врага».
Из обращения к Сабиту Муканову в письме защитников Ленинграда казахским поэтам
В первый день Великой Отечественной войны Александр Фадеев заявил: «Писатели Советской страны знают свое место в этой решительной схватке. Многие из нас будут сражаться с оружием в руках, многие будут сражаться пером». Перо было приравнено к штыку, поэзия надела шинель. Мобилизованным считал себя и писатель Сабит Муканов. Вспоминая о том времени, его сын Марат Муканов писал в статье «Идет война народная»: «Солдатом первого военного призыва оказался воспитанник нашей семьи Елеусиз Шайкенов. Помню, как вечерними часами наши родители, приготовив еду, уходили к казармам в бывшем общежитии педагогического института, встречали молодых солдат, возвращавшихся сучений, и угощали их домашней едой. Мама, вернувшись после короткой встречи с Елеусизом, плакала и причитала:
-Боже мой, совсем молодые эти солдаты! Какую беду несет война людям, каково матерям провожать на смерть своих детей!
Во время одного из свиданий Елеусиз сказал, что завтра в 6 часов утра их отправляют. Проводить его мы не успели — ребят отправили ночью.
В конце 1941 года от Елеусиза пришло письмо, в котором молодой боец сообщал, что завтра ему идти в бой. Это было его первое и последнее письмо. В бою он погиб».
На эту потерю Сабит Муканов отозвался щемящими душу стихами «Елеусизу»:
Неужели письмо это — правда?
Неужели не лгут глаза?..
Казахстан и казахстанцев многое связывало с защитниками окруженного фашистами города Ленинграда. Обороняла его сформированная в Петропавловске 314-я стрелковая дивизия. В сентябре 1941 года газеты «Социалист Казахстан», «Правда» и «Комсомольская правда» опубликовали песню Жамбыла со словами отеческой любви: «Ленинградцы, дети мои! Ленинградцы, гордость моя!». В блокадном Ленинграде издавалась газета «Отанды корғауда», на страницах которой печатались многие известные советские писатели и поэты и среди них — Сабит Муканов. Одно из писем его тогдашних читателей процитировано в самом начале этих заметок. А вот еще обращение — лейтенант Ш. Байгужин просит прислать на фронт роман С. Муканова «Загадочное знамя» (современному читателю он известен под названием «Ботагоз»). Артиллерист О. Асылбаев писал: «Уважаемый Саке! Салем вам от младшего брата Орынбая с Западного фронта».
В качестве внештатного корреспондента главной советской газеты «Правда» Сабит Муканов был направлен в части Второго Прибалтийского фронта, где пробыл с 22 марта по 8 мая 1944 года. Во фронтовой тетради, хранящейся в архиве писателя, содержатся записи того времени. Есть в тетради сведения о 101-й отдельной стрелковой бригаде, где писатель встретил земляка, кадрового офицера Хакима Бегишева, ставшего прототипом одного из героев трилогии «Школа жизни», изданной в 1949-64 годах. Записи бесед с Бегишевым содержат много интересных сведений о боевых делах бригады.
Радостной была встреча с Маликом Габдуллиным, которого Сабит Муканов привечал, как родного сына.
По семейному преданию, перед отъездом на фронт Малик побывал в доме Мукановых. Он взял со столагорсть курта и, как позднее писал с фронта, разделил его кусочки между бойцами на Бородинском поле, где часть приняла первый бой. В августе 1943 года удостоенный звания Героя Советского Союза Малик Габдуллин прибыл с фронта на побывку. Конечно, он не обошел дом Мукановых. В те дни газета «Казахстанская правда» писала: «Малика Габдуллина крепко, по-отечески обнимал его названый отец писатель С. Муканов. «Мой воспитатель — отец Саке, — сказал Малик. -Уходя на фронт, я получил его благословение. Вернувшись живым и невредимым, считаю своим долгом побыть в этом доме».
И вот теперь они встретились у линии огня. Малик как мог охранял Сабита Муканова от снайперских пуль. И все же, наверное, под натиском просьб, он повел гостя к селу Плеханову, недавно освобожденному от фашистов. В тетради, о которой здесь уже говорилось, есть запись допроса офицера немецкой армии, плененного в боях за село.
В архиве писателя хранится фотография, снятая 4 апреля 1944 года в деревне Игнатово. На ней запечатлены Сабит Муканов и три офицера-казаха. В вышедшей позднее книге московских ученых В. Савельева и В. Савина «Советская интеллигенция в Великой Отечественной войне» опубликован тот снимок, под которым указана лишь фамилия писателя. Архив Сабита Муканова помог установить фамилии и трех офицеров. Это Малик Габдуллин, Хаким Бегишев и Конкарбай Махамбетов.
Собранные в ходе той командировки на фронт материалы писатель намеревался использовать в романе о войне, в котором через образы Малика Габдуллина и его боевых товарищей он хотел отобразить подвиг советского народа. Роман остался незавершенным. Писатель ненамного пережил своего названого сына, оба они умерли в 1973 году…
В военную пору к читателям пришел мукановский «Балуан Шолак». Полевая почта доставила автору отклик фронтовиков. «В наших руках «Балуан Шолак». Очень много полезного дала нам эта книга. От нее веет теплом родной земли… Люди на фронте к книге относятся с большим уважением. Единственный экземпляр повести сейчас гостит у джигитов-артиллеристов», — писал в 1943 году Ж. Жумаханов.
Балуан Шолак и другие батыры Сабита Муканова сражались вместе с воинами против фашистской нечисти, придавали им силы в многотрудном пути к Победе.
Любовь ДЮЖАЯ, учитель русского языка и литературы школы №7 г. Петропавловск
_____________________________________________________________
Дюжая Л. Военный корреспондент Сабит Муканов / Л. Дюжая // Северный Казахстан. – 2010 год. — 6 марта. — 11 с.
Памятный автограф
Июнь 1972 года. По заданию редакции (я тогда работал корреспондентом районной газеты) поехал в Святодуховку. По неписаному регламенту должен был отметиться в парткоме совхоза. Его секретарь Жусупбек Бексултанов, ныне покойный, был моим учителем в Джамбуле кой школе. Увидев меня, обрадовался и сказал, что прибыл я вовремя. Он собрался ехать встречать нашего земляка, писателя Сабита Муканова. Сели в его «бобик», так тогда называли автомобиль ГАЗ-69.
ПАМЯТНЫЙ АВТОГРАФ
Недалеко от села встретили кавалькаду машин — все «Волги» Машины проехали и мы пристроились в хвост колонны. На пригорке возле села Сабит в ряд выстроились 5 могучих тракторов К-700. По тем временам это была мощь! Писатель вышел из машины и в сопровождении высокопоставленных лиц из области и района пошел к ожидавшим его механизаторам. Те от такой чести заулыбались и начали почтительно здороваться с высоким гостем. В свои семьдесят с небольшим лет Сабе выглядел хорошо. Он приветливо пожал руку каждому трактористу. Совхозное начальство начало знакомить писателя с каждым из них, но Муканов жестом руки остановил говорившего, мол, я сам знаю, кто они такие.
Приехали в аул. Возле просторного бревенчатого дома Шакена Мустафина, двоюродного брата писателя, собрались стар и млад. Сабе почтительно пожал руки аксакалам, тепло приветствовал ровесников. После традиционных в таких случаях расспросов, приветствий, пожеланий гости вошли в дом. Там было прохладно, приехавшим предложили кумыс.
За бесбармаком аксакалы аула по национальному обычаю сидели на полу, застеленном одеялами, а гости — по-европейски сели за стол, во главе которого поставили широкий диван для Сабе. Пока резали мясо, Муканов представил своего спутника, молодого статного красавца с выразительными глазами и щеточкой усов: «Ахат Жаксыбаев, начинающий писатель. Хотел увидеть мою родину, познакомиться с местными традициями».
Сабе пил только шампанское. Начались тосты, за столом стало шумно и душно. Муканов, извинившись, вышел на улицу. Немного спустя вышел водитель автомашины и вынес с собой костюм писателя Я увязался за ним.
Вечерняя прохлада опустилась на аул. Было тихо. На широкой лавке возле дома Сабе сидел один, смежив веки, он вдыхал сладостный воздух родины.
Подойдя поближе, я поздоровался и попросил разрешения посидеть. Сабе кивнул головой и спросил, кто я такой. Четыре года назад я со своим отцом был в его квартире в Алма-Ате и сбивчиво начал рассказывать о той встрече. С отцом Сабит знаком был давно, их связывала мужская дружба.
Сказал, где и кем работаю, и попросил автограф. Писатель взял приготовленный мною блокнот и ручку, размашистым росчерком написал пожелание на казахском языке. В переводе на русский оно означает: «Молодому корреспонденту — больших творческих высот».
Я сидел молча, не веря своей удаче. Затем бережно взял блокнот и тихо удалился, так как Сабит снова закрыл глаза и откинулся к стене дома.
… В тот раз знаменитый земляк в последний раз приехал на родину. В следующем году его не стало.
Асет МУСТАФИН
______________________________________________________________
// Северный Казахстан. – 2010 год.- 22 апреля.- 6 с.