О «школе жизни»
Трилогия «Школа жизни» классика казахской литературы Сабита Мукановича Муканова является этапным, широкомасштабным произведением, включающим в себя панораму жизни аула и города первой трети сложного и во многом противоречивого двадцатого столетия.
Первые главы трилогии под названием «Өмір мектебі» были опубликованы в 1930 году, а в 1941 году первая книга вышла отдельным изданием. В переработанном и дополненном варианте под названием «Школа жизни» вышли в 1953 году первая и вторая часть, а третья, заключительная книга увидела свет в1964 году. Писатель сам не раз подчеркивал, что ориентиром для написания этого всеохватного художественно-мемуарного полотна послужили биографические книги основоположника социалистического реализма и пролетарской литературы Алексея Максимовича Горького — «Детство», «В людях», «По Руси», «Мои университеты».
С первых же глав трилогии читатель погружается в аульный уклад жизни начала прошлого столетия, показанный с большим мастерством, сочным языком писателя. Древние предания старины глубокой перемежаются благодаря большому таланту повествователя-мемуариста с биографическими вехами большой и интересной жизни аульного бедняка, а впоследствии классика казахской литературы.
Тяжелая судьба отца и матери, многочисленных сестер и родичей — ближних и дальних; степная среда Жаман-шубара, с одной стороны, и зарождение новой жизни в Петропавловске, Омске, Атбасаре, Кокшетау, Оренбурге, Кызыл-Орде, а затем и в Алма-Ате, Москве, Ленинграде — с другой; ветры революционных перемен — все это показано не только глазами очевидца, но и непосредственного участника этих событий.
Незабываемые страницы встреч с яркими представителями культуры, искусства, литературы и политики — Аханом сері, Балуаном Шолаком, Амре Кашаубаевым, Исой Байзаковым, Сакеном Сейфуллиным, Магжаном Жумабаевым, Мыржакыпом Дулатовым, Ахметом Байтурсыновым, Смагулом Садвакасовым, М.И. Калининым, Н. Тюрекуловым, Ж.Тлеулиным, А. Затаевичем, М.О. Ауэзовым, А.Маргуланом, С.Ходжановым, Л. Мирзояном… Эта передовая часть общества в буквальном смысле взяла на себя весь груз ответственности за будущее своего народа в разных сферах человеческого бытия — общественно-политической, социально-культурной и научно-образовательной.
Необходимо отметить, что в трилогии всесторонне показано рождение и становление поэта Сабита Муканова. Через его ранние стихи читателю раскрываются прекрасные картины природы — степи, лесов, озер Приишимья.
Глубоко интересны страницы трилогии, посвященные образам Чокана Валиханова, Кенесары Касымова, Абая, Г.Токая, Нуржана Наушабаева. Зачастую афористичен и сам язык писателя. Вот как он характеризует литературно-академический язык нашего прошлого: «Чагатайский язык — это золотая латынь Средней Азии».
Разумеется, суждения автора и его оценки происходящего не всегда объективны, ибо зачастую они характерны для того периода, для того революционного времени. Автор сам не раз вносил изменения и существенные поправки. В конце третьего, заключительного тома есть следующие слова автора: «…у мемуарного жанра есть свои законы и особенности: о годах недавних, о невымышленных героях, живущих и работающих бок о бок с тобой, писать иногда бывает слишком сложно. Многие оценки еще не устоялись, порою случайное кажется важным. Но разве я в силах, как мог бы это сделать в качестве романиста, попрощаться со своими героями? Ведь они рядом, ведь в их числе — и я сам. И меня, совершенно естественно, продолжает занимать их судьба».
/ О «школе жизни» // Северный Казахстан.-2025.-25 апреля.-10 с.
Народный писатель Казахстана
Муканов Сабит Муканович (1900-1973) — один из основоположников казахской литературы, народный писатель Казахстана, общественный деятель, академик Академии наук Казахстана.
Родился 26 апреля 1900 года в ауле Сабит (современное название) Жамбылского района Северо-Казахстанской области. Учился грамоте у аульного муллы. С ранних лет был знаком с народными преданиями и сказаниями, произведениями Абая. С 14-15 лет начал писать стихи.
В 1918-1919 гг. учился на учительских курсах в Омске, одновременно был секретарем Магжана Жумабаева. После окончания курсов учительствовал в ауле. В 1921 году служил в отряде частей особого назначения Госполитуправления Акмолинской губернии. В 1922-1926 годах — учеба на Оренбургском рабфаке, в 1926-1928 годах — заведующий отделом газеты «Еңбекші қазақ» (ныне «Егемен Қазақстан»), главный редактор Казгосиздата. В 1928 году работал редактором и начальником отдела писателей газеты «Кеңес ауылы». В 1930 году выпускал альманах «Жарыс». В 1932-1935 годах учился на Литературном отделении Московского института красной профессуры. В 1935-1937 годах -редактор газеты «Қазақ әдебиеті», председатель правления Союза писателей Казахстана, в 1937-1941 годах — профессор Казахского педагогического института (ныне КазНПУ имени Абая). В 1943-1951 годах — председатель правления Союза писателей Казахстана. В 1958-1969 годах — член совета Комитета защиты мира; в 1965-1969 годах — председатель казахского филиала Общества дружбы и культурных связей с арабскими странами.
В своих произведениях, отличавшихся многообразием тематики, Сабит Муканов отразил многовековой быт, культуру, историю казахского народа. Творческую деятельность начал как поэт: стихи «Көңілім» («Думы», 1917), «Бостандық» («Свобода», 1919). Поэтические произведения Сабита Муканова воссоздают послереволюционную жизнь казахского народа с позиции коммунистических идеалов, переход от одного общественного строя к другому осмыслен в поэмах «Жұмаштың өлімі» («Смерть Жумаша»), «Альбом», «Балбөпе», «Сұлушаш», «Ақ аю» («Белый медведь»), «Жұпархан» и других.
Сабит Муканов внес значительный вклад в развитие казахской прозы. 20 лет активно работая в жанре рассказа, он создал произведения, которым присущи глубокий лиризм («Әсия»), правдивость в изображении минувшего («Сбившийся с пути», «Старые времена»), интерес к производственным проблемам («Золотой край»), показ духовного мира защитников Родины («Разведчики», «Девушка-герой»), безграничных возможностей и силы воли человека в период освоения целины («Аспаз»).
Разнообразна тематика произведений, написанных в жанре повести: «Тайна Акбопе», «Друзья», «Балуан Шолақ», «Сын чабана».
В романах Сабита Муканова многопланово отражены исторические события, пережитые народом. «Адасқандар» («Заблудившиеся») — первый социально-психологический роман в казахской прозе, посвященный классовой борьбе. В 1935 году был переработан и в 1959 году издан под названием «Мөлдір махаббат». В романе «Жұмбақ жалау» («Загадочное знамя») широко изображены события 1910-1920 годов, первая мировая война, национально-освободительное движение казахского народа в 1916 году, Февральская и Октябрьская революции, гражданская война, установление Советской власти в Казахстане. Второму изданию романа автор дал название «Ботагөз» (1948). Роман «Сырдария» (1947) рассказывает о самоотверженности тружеников тыла в годы Великой Отечественной войны, дружбе народов, духовной связи поколений. С 1953 года роман в новой редакции несколько раз издавался на казахском и русском языках в Алматы, Москве и за рубежом. Этапным произведением стала автобиографическая трилогия «Менің мектептерім («Школа жизни»). Романы на производственную тему («Теміртас»), о периоде коллективизации («Есіл»), об освоении целины («Тыңдағы толқындар», «Целинные волны») и другие.
Сабит Муканов занимался исследованием научного и литературного наследия Шокана Уалиханова. Итогом долгих лет работы стали драматические произведения: «Шоқан Уәлиханов», драма «Қашқар қызы» («Дочь Кашгарии») и незавершенная дилогия «Аққан жұлдыз» («Промелькнувший метеор»). Сабит Муканов -автор пьес: «Ақан мен Зайра» (совместно с Мухтаром Ауэзовым), «Партбилет», драмы-либретто «Шоқан Уәлиханов», «Қашқар қызы», «Сәкен Сейфуллин». Спектакли по этим пьесам ставятся на сценах драматических театров республики.
Сабит Муканов исследовал теорию и историю литературы и литературного процесса, в частности, вопросы становления и развития различных жанров в казахской литературе, эстетики и культурного наследия театра, музыки. Изучал казахскую литературу 17 — начала 20 веков («ХХ ғасырдағы қазақ әдебиеті», «XVII-XIX ғасырдағы қазақ әдебиеті, тарихы очерктері»), творчество отдельных казахских прозаиков и поэтов: Ахмета Байтурсынова, Миржакыпа Дулатова, Сакена Сейфуллина, Магжана Жумабаева, Султанмахмута Торайгырова, Мухтара Ауэзова, Жусупбека Аймауытова, Тайыра Жарокова, Абдильды Тажибаева и других. Занимался исследованием литературного наследия Абая Кунанбаева (ст. «Абайды тану жолындағы пікірлер»; «Абай — халық ақыны», монография «Абай Құнанбаев»). Ему принадлежит первое систематическое изложение жизни и творчества Жамбыла Жабаева. В 1974 году вышло посмертное издание этнографического труда «Халық қазынасы» («Народное наследие»), где исследованы древние народные предания, шежире, хозяйство и быт казахов, их материальная и духовная культура. Очерки Сабита Муканова, в которых представлена картина социальной жизни республики, отличают злободневность, широта показа явлений современности. Публицистика Сабита Муканова вошла в сборники «Саяхаттар» («Путешествия»), «Алыптың адымдары» («Шаги великана»), «Адам-атаның шоқысында» («Пик Адамова»), «Замандас туралы аңыз» («Понятие о времени»).
Большую ценность представляет эпистолярное наследие Сабита Муканова. В 1956 -1966 годах был членом Центрального комитета Коммунистической партии Казахской ССР, депутатом Верховного Совета Казахской ССР 2-го, 8-го созывов, лауреат Государственной премии Казахской ССР имени Абая. Награжден двумя орденами Ленина, двумя — Трудового Красного Знамени, орденом «Знак Почета» и медалями.
К 100-летию писателя его именем названы улица в Алматы, родной аул, школа, областная библиотека, областной казахский музыкально-драматический театр Северо-Казахстанской области. В Алматы на улице Сабита Муканова установлен памятник-бюст, работает мемориальный дом-музей.
/ Народный писатель Казахстана. Сабиту Муканову – 125 // Северный Казахстан.-2025.-25 апреля.-10 с.
Литературное Приишимье
Прямой эфир «Литературное Приишимье» с Кириллом Филоновым посвящен народному писателю Казахстана Сабиту Муканову, чей 125-летний юбилей мы отмечаем в этом году.
Сабит Муканов в кино
125-летию классика литературы Сабита Муканова посвящается
В стенах областной универсальной научной библиотеки имени Сабита Муканова состоялась особенная встреча, наполненная теплотой воспоминаний и глубоким уважением к великому казахскому писателю. Гостем мероприятия стала его внучка Найля Арыстановна Муканова.
Найлю Арыстановну коллектив библиотеки встретил как родного человека, преподнеся букет роз. В глазах этой хрупкой, изящной женщины читался тот самый проницательный взгляд, которым славился ее дед. Манеры, речь, интеллигентность — все напоминало о великом писателе, имя которого стало гордостью казахской литературы.
Найля Арыстановна поделилась с гостями своими детскими воспоминаниями о Сабите Муканове — не просто писателе, но заботливом дедушке, в доме которого всегда царила особая атмосфера. Он окружал себя книгами, бесконечно работал, но при этом находил время для семьи.
Слушая ее рассказы, гости встречи словно перенеслись в прошлое, увидели Сабита Муканова не только как писателя, но и как человека — доброго, мудрого, с тонким чувством юмора и огромной любовью к семье. Он обожал свою супругу Марьям, которая была для него не просто женой, а надежной опорой и соратницей. Их дом всегда был полон гостей, дети и внуки росли в атмосфере уважения, теплоты и любви к родной культуре.
Имя Сабита Муканова вписано золотыми буквами в историю казахской литературы. Родившись в простой крестьянской семье в 1900 году, он прошел путь от мальчика, зачитывающегося народными сказаниями, до признанного мастера слова. Его творчество охватывает самые разные жанры — от поэзии до исторических романов.
Его роман «Ботагоз» стал подлинным памятником эпохе, отражающим трагедию и борьбу народа в годы социальных потрясений. А автобиографическая трилогия «Школа жизни» — бесценный источник, передающий дух времени и становление личности. Муканов не просто писал книги — он создавал живые полотна, насыщенные историей, философией и человеческими чувствами.
После беседы Найля Арыстановна отправилась в небольшое путешествие по библиотеке, которая бережно хранит наследие ее великого деда. Она была поражена тем, как современные технологии внедрены в работу библиотеки и помогают молодежи приобщаться к литературе.
В завершение встречи Найля Арыстановна выразила благодарность коллективу библиотеки за работу, подчеркнув, насколько важно сохранять память о великих людях:
— Мне очень приятно видеть вашу любовь к Сабиту Муканову и почитание его творчества. Это дорогого стоит. Наследие Муканова — это не просто страницы произведений, это целый мир, который продолжает вдохновлять, учить и объединять людей. Хочу поблагодарить всех, кто сохраняет память и передает ее новым поколениям.
Найля Арыстановна оставила трогательную запись в Книге отзывов и выразила надежду, что творчество деда и впредь будет находить отклик в сердцах читателей, наполняя их мудростью, светом и любовью к великой казахской литературе.
Литературная юрта
В дни празднования Наурыза особое место заняла литературная юрта «Сәбит Мұқанов: тағдырлы жазушы» — «Сабит Муканов: писатель большой судьбы». Переступая порог этой необычной юрты, гости оказывались в мире, где каждое слово, каждая книга, каждый артефакт рассказывали о жизни и творчестве Сабита Муканова. Были представлены редкие фотографии, архивные документы, письма и рукописи, среди которых 26 страниц незавершенного романа «Кызылжар», написанных арабской вязью. Впервые посетители могли ознакомиться с уникальными материалами, связанными с дружбой Сабита Муканова с выдающимися писателями и общественными деятелями, такими как Алексей Толстой, Михаил Шолохов, Гафу Гулям, Ақан сері. Особую атмосферу навевал уголок, воссоздающий рабочий кабинет писателя: письменный стол, печатная машинка, телефон, настольная лампа и даже тот самый чернильный прибор, использованный при написании романа «Светлая любовь».
Необычность выставки заключалась и в современных технологиях: QR-коды, размещенные в разных секциях, позволяли посетителям услышать голос писателя, увидеть ожившие иллюстрации к его произведениям и узнать больше о его творческом наследии.
Сабит Муканов — не просто имя в казахской литературе, а целая эпоха. Его произведения, переведенные на 46 языков, звучат в театрах, экранизируются, изучаются в учебных заведениях. Он писал о судьбе народа, героях своего времени, вечных ценностях. Жамбыл Жабаев называл его «Балуаном Шолаком» литературы, подчеркивая мощь и многогранность таланта.
Сегодня имя Сабита Муканова носят улицы, школы, театры и, конечно же, Се-веро-Казахстанская областная библиотека, построенная во многом благодаря его инициативе. «Дом папы» — так называли библиотеку его дочери, приезжая сюда спустя годы. Здесь бережно хранят память о писателе, продолжая его дело — просвещение, распространение знаний, любовь к литературе. «Сабит необъятен как сама жизнь», — писал его современник Мукагали Макатаев.
Андрей Кратенко, Петропавловск
// Казахстанская правда.-2025.-4 апреля.-6с