Воспевший людей родного края

  Поэт, прозаик, драматург, литературовед, академик Академии наук Казахской ССР Сабит Муканов, 110-летний юбилей которого мы отмечаем в этом году, очень рано лишившись родителей, познав всю горечь бедности и сиротства, все свое творчество посвятил честным и благородным людям, какими были его родители. Его отец, Мукан, был настолько сильным, что мог бы стать борцом и аульной знаменитостью, но всю свою жизнь он батрачил и растил детей. Много и тяжело работая на других людей, умер больным и нищим. В своей трилогии «Школа жизни» Сабит Муканов восхищается умными, смелыми, одаренными людьми, которые не боялись восстать против средневекового уклада, царившего в степи в те далекие времена.

  В романе «Промелькнувший метеор» Сабит Муканов воспевает путешественника, этнографа, фольклориста Шокана Уалиханова. Он показан образованным, свободомыслящим, гуманным и очень честным человеком, который, став омским чиновником, не закрывает глаза на бесчинства и произвол султанов, как это делали его предшественники. Несмотря на запрет генерал-губернатора, он без посредников, на равных разговаривает со ссыльными заключенными, среди которых есть интеллигентные и талантливые люди. Он ценит в людях, в первую очередь, ум, талант, целеустремленность, а не положение, и благодаря этому находит друга в лице молодого Федора Достоевского, который в то время отбывал наказание в Омском остроге.

  Особое внимание в своих произведениях автор уделяет политическим и историческим событиям, происходящим в своей стране, здесь он старается быть столь объективным, на сколько сегодня мы объективны быть не можем. Он говорит не только о несправедливости, которую чинило царское правительство по отношению к казахам, но и о тяготах жизни простых русских людей, которые угнетены ничуть не меньше. Так, в романе «Ботагоз» казак-загонщик Дудкин во время охоты по собственной глупости раздразнил беркута, и тот серьезно поранил его, но губернатор приказал арестовать ни в чем не повинного Амантая «впредь до выяснения». А Шокан Уалиханов в романе Сабита Муканова «Промелькнувший метеор», рассуждая о тяготах жизни казахского народа, говорит: «А легко ли крепостным крестьянам в самой России? Знает ли радость жизни простой трудовой люд? …Сибирь стала краем ссылки и каторги. А жизнь у ссыльного или, тем более, каторжанина хуже рабской, хуже крепостной». Его рассуждения приводят к выводу, что несправедливость есть везде, где есть люди: «…Заговорили и о рабстве в республиканской Америке, и о том, как тяжко живется индейцам. Сосланные со своих земель, они находятся на грани вымирания». Мечтая изменить жизнь своего народа, понимая, что его страна нуждается в реформах тем не менее Шокан Уалиханов любит свою землю без меры: «Его пленила ночь -и своим звездным небом, и молочным светом луны, и степной беспредельностью, и угрюмым величием горы. Много у нас поэтов, думал Шокан, но если бы родился такой, кто смог бы в одном стихотворении показать эту слитную и гармоничную красоту!».

  Герои произведений Сабита Муканова, воспевая прогресс и стремясь к переменам, беззаветно любят свою родину, ее бескрайние степи, озера, горы. В романе «Школа жизни» автор вспоминает об озере Дос, которое было и для него, и для его друзей-мальчишек настоящим другом. Оно и кормило их, когда было совсем голодно, и воспитывало в них чувство прекрасного, позволяло почувствовать себя хозяевами этого несправедливого к ним мира.

  Писатель заявляет, что земля Казахстана породила много достойных уважения и гордости сынов. Они не были поэтами или музыкантами, не были учеными, как Шокан Уалиханов, мы не знаем их имен, но они были! И благодаря творчеству Сабита Муканова мы можем узнать о Шаине Тлегенове, талантливейшем учителе. Его выгнали из школы за то, что он рушил мир невежества и глупости, который создавали аульные муллы, уверявшие, будто мир — это блин на рогах быка. Этот умнейший человек, у которого дети начинали читать в течение одной недели. Бросив вызов обществу, он стал портным. В мире, где успехи и достоинства людей измеряются численностью принадлежащего им стада, он занимался трудом, который считался унизительным и женским. Но и здесь ему не было равных! Его осуждали все земляки без исключения, но одежду заказывали только у него, так как никто не шил быстрее и лучше, ничья одежда не отличалась такой красотой и разнообразием. Он своим примером доказал, что нет унизительного труда, унизительным может быть только безделье! Он рассмеялся в лицо миру, где женщина была предметом купли-продажи, похитив свою возлюбленную, за которую уже был заплачен калым другим женихом, и расплатился за свою любовь годами изгнания из родного аула.

  Проповедуя прелесть нового мира. Сабит Муканов не умаляет богатств исконной казахской культуры. Его прогрессивные герои часто говорят пословицами и поговорками, актуальными во все времена, ведь точнее народа никто не скажет: «Девушки все хороши, откуда только плохие жены берутся», «Голос одного гуся не слышен», «Чтоб на твоем пути чеснок вырос» и другие. Его герой Шаин Тлегенов, который даже фамилию выбрал по имени деда, а не отца, что противоречило шариату, знал наизусть такие поэмы казахского народа, как «Кыз-Жибек» и «Ер-Тарғын».

  С невероятной любовью и нежностью вспоминает Сайт Муканов свое детство и то множество национальных игр, каких больше нет ни у одного другого народа: ах-суек («белая кость»), сояыр-теке («спелой козел»), бура-котан («верблюжий загон»).

  Гениалъный писатель-раманист; он создал в своих произведениях противоречивые, но сильные и благородные образы настоящих детей своего отечества которые готовы ценой своей жизни а наперекор общественному мнению вести свою страну к тому времени где, выражаясь словам дяди Шаина, «жаворонки совьют гнезда на овечьих спинах». Быть может, нам повезло, и оно наступило, то самое время, где каждый, не стыдясь, выбирает то деле своей жизни, которое ему по душе, когда мир не делится на бедных и богатых, на бесправных и власть имущих, где женщина не может быть товаром и средством для поправим семейных дел, где каждый -хозяин этого большого и справедливого мира. А может быть, мы все еще в пути, и нам предстоит еще много пройтити, чтобы завершить то огромное дело, к второе начали те замечательные о которых говорит классик казахкой литературы Сабит Муканоа

Наталья БУРИК, преподаватель Северо-Казахстанского медицинского колледжа.

______________________________________________________________

Бурик Н. Воспевший людей родного края /  Н. Бурик// Проспект СК. – 4 июня.-С.15 2010

Школа жизни Сабита Муканова

  Он пришел в жизнь весной и ушел из нее тоже весной (22 апреля 1900 -18 апреля 1973 гг.). Так сложилось, что один из основоположников казахской литературы XX века, выпускник Московского института Красной профессуры, Сабит Муканов учился грамоте у аульного муллы. Будучи смышленым с детства, он рано стал сочинять стихи. Аульчане полюбили юного акына и поощряли его желание участвовать в айтысах. Круглый сирота, он рано научился зарабатывать себе на хлеб.

 Революции, Гражданская война, отряд частей особого назначения (на одном из особняков в Петропавловске установлена мемориальная доска, согласно которой именно здесь располагался штаб ЧОН и служил молодой Сабит), учеба на рабфаке в Омске, Институте языкознания в Москве — все это было в жизни будущего писателя.

  Вернувшись на родину, в Петропавловске Сабит Муканов работает ответственным секретарем газеты «Бостандқ туы», позже заведует отделом газеты «Еңбекші қазақ».

  Годы учебы в Москве дали молодому казахскому пареньку незабываемые встречи с писателем М. Горьким, просвещенцем А. Луначарским, востоковедом В. Бартольдом. Позже лекции и новые знания пригодятся С. Муканову в должности редактора газеты «Қазақ әдебиеті, председателя правления Союза писателей Казахстана и профессора КазПИ.

  В Алматы прошла большая часть его жизни, насыщенной событиями, встречами, обретениями и потерями. Литературное творчество Сабита Муканова представлено в жанрах рассказа, повести, романа. В 1931 году выходит первый роман автора «Заблудшие» («Адасқандар») — первый социально-политический роман на казахском языке. Произведение пережило второе издание (1959 г.) под другим названием «Светлая любовь». В 1938 году издан второй роман писателя «Загадочное знамя» («Жұмбак жалау»), в котором освещена судьба женщины Востока. И этот роман пережил новое издание под названием «Ботагөз».

  Однако вершиной мастерства писателя окажется трилогия «Школа жизни» (1930 — 1960 гг.), написанная по совету М. Горького. Трилогия посвящена становлению личности писателя, автобиографична, с позиций сегодняшнего дня отражает перипетии жизни казахского народа на протяжении XX века.

  Итогом долгих лет кропотливых изысканий станет роман «Промелькнувший метеор» о Шокане Уалиханове. Первому казахскому ученому-историку, этнографу посвящены драмы «Шокан Уалиханов» (1953) и «Дочь Кашгарии» (1958). И это не случайно: сам Сабит Муканов был знатоком казахских традиций и обычаев, сумел привить это качество сыну Марату, известному этнографу, доктору наук, к сожалению, рано ушедшему из жизни.

  Множество статей написаны С. Мукановым по истории и развитию казахской литературы, исследования практически непрерывны: в годы Великой Отечественной войны, послевоенные, целинные годы «лаборатория» писателя пополняется новыми образами, ширятся замыслы. Единым остается кредо мастера: правда жизни, какой бы горькой она ни была. Он был верен взятому направлению, много сил отдавал общению с молодыми дарованиями, но ни на минуту не забывал родной Шубарколь, родину на севере Казахстана.

  Благодаря его связям и дружественным отношениям многие люди, имевшие тяготение к творчеству, получали из его рук путевку в жизнь. Круг его друзей охватывал практически всех представителей народностей Союза. Охотно и со знанием человеческой психологии он исполнял обязанности народного депутата. Был замечательным мужем и заботливым отцом.

  На родине писателя-классика казахской прозы XX столетия широко праздновали его 100-летие (2000 г.) Сабит Муканов — Почетный гражданин города Петропавловска, его имя носят Северо-Казахстанская областная универсальная научная библиотека, областной Казахский музыкально-драматический театр, одна из улиц и средняя школа Петропавловска. Бюст писателя установлен у входа в библиотеку, словно приглашая войти в храм книги. В здании действует мемориальная комната С. Муканова. В ауле Сабит Жамбылского района Северо-Казахстанской области функционирует мемориальный музей, здесь также установлен бюст писателя-земляка.

  Каждую весну возвращается в свой край белых берез крепкого вида, добродушный и щедрый, сердечный и мудрый Сабит-ага. Бережно чтут его творческое наследие земляки. В этот день проводятся конференции, встречи с читательской аудиторией, презентации новых пьес, сочинений молодых дарований, выставки книг.

Гюльнар МУКА НОВА, кандидат исторических наук, доцент.

______________________________________________________________

Муканова Г. Школа жизни Сабита Муканова /  Г. Муканова // Проспект СК. – 1 мая.-С. 8 2009