Постижение высоты: С. Муканов, Г. Мусрепов, И. Шухов

Жарким летом 1960 года в нашем городе произошло значительное событие, в то время как бы оставшееся в тени. Однако через много лет оно приобрело историческую значимость в литературной жизни не только области, но и всей республики. В Петропавловск дружеской компанией приехали сразу три знаменитости — Сабит Муканов, Габит Мусрепов и Иван Шухов. Я называю эту поездку исторической, потому что ни раньше, ни потом они вместе не бывали в родных краях. Радовало и то обстоятельство, что все они были нашими земляками, родились почти в одном районе. С этими корифеями приехали и другие писатели, артисты, чтобы отпраздновать юбилей Сабита Муканова — его 60-летие.

Когда мы, журналисты областной газеты «Ленин туы» (теперь «Солтүстік Қазақстан». — Прим. «СК»), занимались подготовкой литературной страницы, посвященной этому событию, кто-то предложил поместить дружеский шарж по типу «Трех богатырей» Васнецова. Художник Иван Лукин с фантазией изобразил трех корифеев на конях среди целинной нивы, в богатырских доспехах. Редактор Балтабек Асанов похвалил его и сказал ставшие пророческими слова:

  — Три богатыря, три писателя — гордость нашего края. Я не знаю, но, мне кажется, мы больше не встретим таких самородков из одного корня одной земли. В будущем их именами будут называться улицы, площади, они навеки впишутся в историю, а потомки о них сложат песни.

  В редакции все три писателя, увидев этот дружеский шарж, приятно удивились. А мы, молодые журналисты, из беседы с ними познали много полезного», пополнили свой багаж знаний…

  Габит Мусрепов запомнился всем как человек высокой культуры. Да и внешне он подавал пример другим: черный строгий костюм, блестящие черные же туфли, круглая турецкая тюбетейка. Габит-ага был немногословен, угадывались в этой немногословности любовь к конкретному, умение уходить от общих фраз, от пустословия. Он оживлялся, когда речь заходила о героях его любимых книг. В такие моменты он надолго задерживался, расспрашивал и о других делах, о городской жизни.

  После той памятной встречи Габит Мусрепов долго не бывал в родных местах. Его голос можно было услышать с трибун международных съездов, конференций на всех континентах. Мы, рядовые почитатели его таланта, не успевали следить за его поездками, о которых сообщалось в печати. Гордились, что у нашего земляка действительно орлиный полет, что он председательствует на Всесоюзном съезде писателей, а в Италии, Франции, Японии и других странах спорит со знаменитостями, вносит свои предложения о насущных проблемах всемирной литературы, о войне и мире, о дружбе и согласии между народами. И, конечно же, в душе мы сожалели о не написанных в связи с этим книгах, о которых рассказывал нам писатель. Активная общественная деятельность уводила Габита Мусрепова от его любимого писательского стола.

Об этом же он говорил позже, в один из приездов в Петропавловск, в беседе с журналистами на квартире тогдашнего редактора областной газеты «Ленинское знамя» (теперь «Северный Казахстан». — Прим. «СК») Риммы Васильевны Сергеевой. Габита-ага сопровождал известный поэт Гафу Каирбеков, бывший верным спутником Мусрепова в его поездках, выпустивший потом сборник путевых очерков с материалами о его творчестве.

  Римма Васильевна была талантливым журналистом, большим знатоком литературы и мастерски вела встречу с Габитом Мусреповым. Учитывая, что у большинства русских литераторов знаний о творчестве писателя немного, она часто предоставляла слово его спутнику. Сам Мусрепов о себе не говорил, больше слушал.

  Из удивительно поэтического рассказа Гафу Каирбекова возникал возвышенный романтический образ писателя. Да, Габит Мусрепов прожил долгую яркую жизнь, полную творческой радости, полученной от безграничной преданности своему труду, и трагического драматизма времени сталинских репрессий, которые не обошли стороной и его семью. В 1980 году вышел в свет трехтомник избранных произведений писателя. В предисловии к нему, в частности, говорится: «Он родился в день праздника Наурыз, два года после начала века. Грамоту познал от муллы аула, который учил ребят читать и писать по арабскому алфавиту». Но к настоящему роднику знаний будущий писатель приобщился, когда поступил в Пресно-горьковскую начальную школу. Здесь он познакомился с произведениями Пушкина, Лермонтова, Крылова и с помощью учительницы русского языка и литературы Сильвы Михайловны, предсказавшей ему писательское будущее, открыл у себя любовь к сочинительству.

  Первый рассказ Г. Мусрепова «В бушующих волнах» появился в газете, когда он учился на рабфаке в Оренбурге, в то время столице Казахстана, и сразу же привлек внимание известного писателя Беимбета Майлина, ответственного секретаря республиканской газеты. Майлин безошибочно заметил дарование юноши и пригласил работать переводчиком в редакцию. Так Габит уверенно вошел в большую литературу. А до того он успел поработать и волостным военкомом, и заместителем начальника милиции, накопил богатый жизненный опыт, что помогло ему в будущей творческой деятельности.

  Позже Г. Мусрепов поступает в Омский сельскохозяйственный институт, о чем он впоследствии напишет: «Работа в сельском хозяйстве, как и военно-милицейская деятельность, не стали содержанием моей жизни. Меня по-прежнему привлекала нетронутая белизна листа бумаги, она заставляла заново переживать события, участником которых я был».

  Когда мы говорим о Габите Мусрепове, то часто произносим: «первый», «первопроходец». И действительно, в становление казахской литературы он внес огромный вклад, во многих жанрах был первым, блистательно справился с этой задачей. Когда он взялся за перо, такие писатели, как Сабит Муканов, Беимбет Майлин, Мухтар Ауэзов, уже были широко известны читателю. Однако прекрасное знание русской и зарубежной классики, а главное, большой талант позволили Габиту Махмудовичу взять успешный старт и подняться до высот классика казахской литературы. Мусреповский почерк выделялся сочным колоритом богатого казахского языка. В своих рассказах и повестях он сумел затронуть самые сокровенные струны души человека, пробудить у него неиссякаемую любовь к родной земле, к своему народу, к его истории. Его произведения отличались поэтичностью, легким юмором, глубоким сарказмом и иронией, читались увлекательно, с интересом.

  Романы Г. Мусрепова «Пробужденный край», «Солдат из Казахстана», «Улпан — ее имя», драмы «Кыз-Жибек», «Ахан серэ-Актокты», «Амангельды» и другие, рассказы о матери вошли в золотой фонд казахской литературы. Они неоднократно переиздавались. На сцене академического театра драмы им. Ауэзова не раз ставился спектакль «Кыз-Жибек». В общей сложности он шел более тысячи раз.

  Литературное наследие писателя огромно и многообразно. Из-под его пера вышли книги рассказов, романов, повестей, критических статей, либретто опер, киносценариев. Если к этому добавить еще и кипучую общественную деятельность, то перед нами встанет во весь размах личность классика казахской литературы. Габит Мусрепов был редактором республиканских газет и журналов, первым секретарем правления Союза писателей, членом исполкома общества европейской культуры и членом Советского комитета содружества стран Азии и Африки, депутатом Верховного Совета СССР и Казахской ССР, председателем Верховного Совета Казахской ССР

  Литературные заслуги Габита Мусрепова отмечены высокими государственными наградами. Ему было присвоено звание Героя Социалистического Труда, он награжден тремя орденами Ленина, орденами Октябрьской революции, Трудового Красного Знамени, Дружбы народов. Ему присуждалась Государственная премия республики, был избран академиком АН Казахстана. Все эти высокие награды и звания свидетельствуют о плодотворной литературной и общественной деятельности и ярком таланте писателя, чье имя золотыми буквами вписано в историю страны.

  О его честности и преданности делу, о твердости характера ходили легенды. В 1937 году, когда буквально над всей интеллигенцией сгустились черные тучи и каждый ежеминутно ждал ареста, то и дело проходили бурные разоблачительные собрания, на которых клеймились «враги народа». На одном из таких собраний в Союзе писателей Казахстана «разоблачили» как шпиона японских империалистов Беимбета Майлина. Выступающих было много. И вот встал Габит Мусрепов: «Если Майлин — враг народа, тогда и меня считайте врагом народа». Это заявление Мусрепова не спасло Майлина от расстрела, но навсегда осталось в памяти людей. В те дни с подобным заявлением мог выступить только человек твердой воли, не боящийся пострадать за правду. Таким и был Габит-ага.

  В трудные минуты всего страшнее предательство друга. Мусрепов пережил и такое. Однажды после партийного собрания, на котором решено было исключить его из партии и освободить от высокой должности, а ему оставалось только ждать ареста, позвонил домой его старый друг и попросил: когда он освободит квартиру, то ключи пусть отдаст ему, поскольку он первый на очереди.

  В начале 30-х годов страшный джут охватил всю республику. Не хватало продовольствия, люди голодали, умирали от истощения. Особенно отразился джут на казахском народе. Целые аулы вымирали, покойники неделями лежали под открытым небом, хоронить их было некому. Это до глубины души возмущало и волновало писателя Мусрепова, и он взялся за дело. Вместе со своими четырьмя собратьями по творчеству написал письмо Сталину, рассказав о массовой гибели людей, прося помощи. Под названием «Письмо пяти» оно было обнародовано лишь в наши дни. В то время на подобное осмелился бы не каждый.

  В последние годы жизни Габит-ага зачастил в родные края. Несколько раз побывал в Петропавловске, посетил заводы, фабрики, познакомился с новостройками, беседовал с инженерами, рабочими. В один из приездов ему было присвоено звание «Почетный гражданин города Петропавловска»

  В народе говорят: «Скромность украшает человека»

  Такая скромность была присуща Габиту Мусрепову. Он всегда старался не выпячивать свою писательскую известность, не хотел помпезности во время празднования своего 50-, 60-, 70- и 80-летия. Только после его смерти земляки провели празднование 90-летия писателя.

  Здесь невольно вспоминаются слова редактора Балтабека Асанова, приведенные выше. Действительно, три богатыря, изображенные в дружеском шарже, после ухода из земной жизни вернулись к нам в названиях улиц, в памятниках, в народных песнях.

  В Петропавловске есть улица и школа им. Габита Мусрепова. Его имя носят район, детско-юношеская библиотека в областном центре, где установлен бюст нашего замечательного поэта-земляка, ювелира слова.

Бахыт МУСТАФИН, г. Петропавловск журнал «Нива», 2008, №5

_____________________________________________________________

Мустафин Б. Постижение высоты  : С. Муканов, Г. Мусрепов, И. Шухов. / Б. Мустафин // Северный Казахстан. – 2012 год.-27 сентября.- 4 стр.