Дорогому Баязиту Тлегенову…

С таким памятным автографом подарил писатель свою автобиографическую трилогию «Школа жизни» хорошему и доброму другу из далекого аула Мукур Кокчетавской области, тоже прошедшему суровую школу жизни.

  Баязит, окончив всего 4 класса, до всего дошел сам, стал грамотным специалистом и был выдвинут на руководящую должность в облфо. О его высоком профессионализме говорит хотя бы такой факт тогдашний председатель Северо-Казахстанского облисполкома уверенно ставил свою подпись под документами, подготовленными Баязитом Тлегеновым Знал, что тот свое дело знает до тонкостей и не ошибается. А поскольку «университет жизни» Баязита в чем-то схожи были с мукановскими, то Сабита тянуло к нему. Как вспоминает сын Баязита — Толепберген, Сабит-ага часто приезжал в родной Кызылжар, и, прежде чем остановиться в небольшой двухэтажной гостинице в центре города, предварительно посылал хабар -весть его отцу. Баязит спешил в исполком, брал черный (правительственный!) ЗИЛ и привозил дорогого гостя к себе в дом. Надо было видеть, как лимузин подъезжал к небольшому домику на улице Куйбышева, а вокруг — быстро узнавшие новость соседи, пришедшие поприветствовать дорогого гостя. В доме Баязита варилось мясо, был приготовлен кумыс. Те посиделки превращались в своего рода «творческие гостиные», где делились новостями, пели, читали стихи. Наверно, именно на таких встречах писатель черпал вдохновение, набирался сил для дальнейшей работы. Частым гостем был здесь Игбай Алибаев, артист Карагандинского театра, который виртуозно играл на домбре. Песнями в его исполнении («Кызыласык», «Жанбассипар». «Он саусак», «Гакку») заслушивались. Рассказывают, во время импровизаций Игбая погас свет, долго зажигали лампу, а домбрист все играл и играл! Бывали на этих «посиделках» и писатель Музапар Алимбаев. и друг семьи ногаши Рахимжан Макенов, Мухамеджан-ата (друг Баязита), который славился своими шежіре: ему называли только имя, а он, идя от одного родственника к другому, мгновенно составлял родословное древо, причем не вел никаких записей, все на память.

  Ноне только суровая школа жизни сближала писателя с Баязитом Тлегеновым. А еще и то, что он оставил свой «автограф» в его судьбе. Вот она, почти детективная история, с которой каждый читатель может познакомиться в главе из книги «Школа жизни» — «Путь, решивший многое в моей судьбе». В трудные минуты (смерть жены и сына), когда Сабит не знал, как ему жить с этой утратой, рядом оказались родственники и друзья, решив женить его ибо, как верно полагали в старину, от горя излечить может только радость. Сабита так тронули заботы друзей о его судьбе (всем аулом выбирали ему невесту: и чтоб послушная, и прилежная в работе, и услужливая, и стыдливая, и честная, и из уважаемого всеми рода была), что, чтя обычаи предков, согласился поговорить с девушкой, 16-летней Марьям, рассудив, что насильно все равно его никто не женит. Молодые понравились друг другу. Правда, возникло одно препятствие к Марьям уже сватался состоятельный жених как ему отказать, не обидев? На помощь пришел, как пишет Муканов, «мой хороший товарищ (он потом долгие годы работал в финансовых органах), председатель волисполкома Баязит Тлегенов». Мудро посоветовав не торопиться (вдруг девушка при посторонних откажется от своего слова), Баязит предложил создать комиссию из представителей прокуратуры, суда и со стороны жениха и невесты. На большой риск шли все если девушка откажется от жениха, это будет позор для сабитовской родни. Долго спорили, сомневались, но согласились с осторожным Баязитом. Враждующие стороны должны были встретиться в волостной конторе, а в это время жених с друзьями нетерпеливо ждал условного сигнала. Наконец, раздался крик суюнши! Добрая новость! Так помог Баязит Тлегенов осуществиться счастью своего друга…

  Много лет спустя в 1991 г, сын Баязита Толепберген побывал в гостях у Марьям-апы. Узнав, чей это сын, вдова приветливо встретила его, провела по комнатам музея, где увидел Толепберген вещи писателя, его одежду, очки, знаменитую тюбетейку, точно такую же, какую подарил и его отцу Сабит-ага. Позже, в 1996-м, уже после смерти своего отца Толепберген Баязитович познакомился в санатории с сыном писателя — Маратом, который подарил книгу со своим автографом.

  Достойно продолжил дело отца Толепберген Тлегенов, который долгие годы — 38 лет работал в банковской системе. И все эти годы бережно хранится в его семье, как реликвия, книга с автографом Сабита Муканова

Алма АБИЛЬМАЖИНОВА

___________________________________________________________

// Северный Казахстан. – 2000 год.-16 июня.- 11 стр.

Оставить добрый след : Книга С. Муканова «Вкус курта»

В Издательство «Северный Казахстан» небольшим тиражом вышел в свет сборник нашего земляка, журналиста Серика Муканова «Вкус курта». Многие из включенных в него невыдуманных рассказов, очерков, эссе в разные годы были опубликованы в областных и республиканских газетах и журналах.

  Их герои — известные люди и простые трудяги, друзья, соседи, коллеги автора. Серик Муканов порой с ностальгией вспоминает прошлое, размышляет о настоящем, о межнациональном согласии, о святом чувстве любви к родному краю, об ответственности за судьбу страны.

  С особым интересом читаются очерки о Бауыржане Момышулы, о государственном деятеле 1920-30-х годов Абдурахмане Айтиеве, Магжане Жумабаеве, Георгии Маленкове…

  Тонкой лирикой пронизаны эссе «Вкус курта», «Ерулик», «Тайна старой конюшни», «Токал» и другие. Небольшие по объему рассказы знакомят читателя с обычаями и традициями казахского народа, степными легендами и притчами. В невыдуманных историях ненавязчиво показаны щедрая душа и толерантность степняков. Многих и многих спасший от голода казахский курт, его кисловатый вкус и сегодня знают и помнят, как говорит один из героев книги, представители старшего поколения депортированных народов Кавказа, Поволжья и Крыма.

  Первая презентация сборника прошла в Мамлютской районной библиотеке. Впечатлениями о прочитанной книге поделились Т. Редькина, Н. Вдовенко, Т. Иксанов, Х. Омаров, М. Жумагулова и другие. Учитель Нина Васильевна Вдовенко сказала, что ознакомила с нею своих учеников. По ее мнению, включенные в сборник произведения о природе могут хорошо дополнить учебную программу — они воспитывают любовь к животным, бережное отношение к природе. Читатели, земляки автора, отметили удачное художественное оформление, полиграфическое исполнение книги.

  «Почему я решил издать эту книгу? — говорит о своей работе С. Муканов. — С возрастом, наверное, каждый самокритично оценивает свое прошлое. Как жил, зачем жил… Оставить свой добрый след в этом бренном мире — святая обязанность мужчины. Слава Аллаху, детей я вырастил. Растут внуки. А в этой книге, это тоже след, — моя душа, мои мысли, мои несбывшиеся мечты. Буду рад, если читатель почерпнет что-то полезное для себя».

Тамара СТАРКОВА

Фото Кадиши АЛЬЖАНОВОЙ

______________________________________________________________

Старкова Т. Оставить добрый след : Книга С. Муканова «Вкус курта». / Т. Старкова // Северный Казахстан. – 2015 год.- 29 октября.-3 стр.

«Есть намерение создать большую книгу…» 

В Алматы вышла в свет «Письмотека Муканова», посвященная эпистолярному наследию классика казахской литературы XX века, народного писателя Сабита Муканова.

  В новом издании впервые можно прочитать письма Муканова и адресатов к нему в оригинальной версии. «Письмотеку Муканова» издали Литературно-мемориальный музейный комплекс С. Муканова и Г. Мусрепова, руководителем которого является поэт, лауреат международной литературной премии «Апаш» Адилгазы Кайырбеков, и Объединение музеев Алматы при поддержке корпоративного фонда «Акниет».

  Переписка писателя, подчеркнул Адилгазы Кайырбеков, бесценна. В ней сохранилось дыхание минувшего времени, каждая строка интересна оттенками чувств и переживаний людей. Некоторые письма, уверен он, можно назвать судьбоносными, как, к примеру, послание Габита Мусрепова от 18 апреля 1928 года (это время публикации его первого рассказа «Теңіз тепкісі») редактору издания Сабиту Муканову: «Я знаю, что каждая часть книги мною детально не завершена. Однако я сам хотел дать оценку этому. То, что мне нравится в художественной литературе, — это определенная неясность, недосказанность, требующая продолжения, зачастую я хочу, чтобы читатель прочувствовал основную мысль уже при чтении следующей главы. Возможно, это устаревший прием… Писатели часто показывают последовательность, а мне это не нравится. Ты же знал, что я люблю читать Гоголя: во многом этим он мне и нравится. Хотя я знаю, что тайных сторон должно быть меньше, но я бы все равно делал то, что нравится…». Художественная позиция, которую излагает 26-летний Габит, дает представление о его будущей писательской мощи.

  Интересно письмо Сабита Муканова народному поэту Башкирии Сайфи Кудашу от 30 апреля 1965 года: «У меня есть намерение создать большую книгу «Письма и переписки», туда войдет кое-что из наших писем».

  — Судя по этим строкам, Муканов сам мечтал увидеть отдельное издание, посвященное его переписке с разными людьми. Среди них были государственные и общественные деятели, зарубежные и отечественные ученые, поэты, писатели, издатели, земляки, родственники, люди самых разных профессий, — продолжил Адилгазы Жаксылыкович. — Письма, вошедшие в «Письмотеку», представляют лишь часть из богатой эпистолярной сокровищницы Муканова.

  Переписка народного писателя -яркое свидетельство минувшей эпохи, в том числе сталинского времени, вошедшего в историю чередой трагедий и унижений. Заявление Сабита Муканова в ЦК Коммунистической партии Казахстана от 10 февраля 1957 года -тому свидетельство. «В моей повести «Балуан Шолак», изданной отдельной книгой в 1943 году… вкрались слова, восхваляющие Кенесары Касымова, за что книга заслуженно была включена в список запрещенных», — вынужденно, под давлением объяснялся писатель.

  В его биографии знаменателен и такой факт. В 1969 году в связи с реабилитацией поэта Шакарима — младшего брата Абая и его последователя — в Институте литературы и искусства им. М. Ауэзова состоялся научно-координационный совет. Сабит Муканов чрезвычайно удивил его участников признанием, что у него сохранилось письмо Шакарима. В смутные времена репрессий, несмотря на опасность, он бережно сохранил его как память о Шакариме. Муканов верил, что наступит время, когда это письмо станет бесценным свидетельством истории.

  В новом издании приводится выдержка из письма Шакарима: «1931 год, 3 февраля, написано в безлюдном месте Саят кора. Дорогой брат Сабит! Письмо, написанное тобой 11XІІ, получил только сейчас. Сегодня второпях пишу тебе ответ через человека, следующего в Аягуз. Отправляю тебе некоторые рукописи, что есть у меня на руках. Это «Бәйшешек бақшасы», «Нартайлақ әңгімесі», «Қазақтың түп атасы», написанный в 25 лет «Бозбала мен кәрілік», в 34 года «Баламен айтысып, жеңілгенім». Ввиду отсутствия денег на руках сделал доплатную, надеясь, что вы оплатите почтовые…».

  Около 10 писем из «Письмотеки» посвящены одному из первых наставников казахской журналистики, ученому-философу Умитбаю Балкашеву, с которым Муканова связывала крепкая дружба.

  В 1927-м Сабит вспоминал в письме другу: «Сейчас я уже не в таких тяжелых обстоятельствах. С тех пор, как мы с тобой виделись, произошло много перемен. Во-первых, нет Рахимы. Моя новая жена Мариям, когда ей говорю, что пишу письмо Умитбаю, спрашивает, кто этот жигит? В прошлом году тебе писал, что у меня родился сын, теперь его нет… Похоронить такого родного человека, как Рахима, оказывается, не так просто. Кроме того, мне досталось из-за казахстанского раскола от таких «товарищей», как Кадаленко (когда Рахима лежала при смерти в больнице, а маленький Арыстан плакал у меня на руках), он три раза издавал указ, по которому я обязан был ехать служить в Атбасар. Для меня отъезд стал тяжелым испытанием, когда я предал в лоно смерти 6-месячного ребенка и жену, даже не имея возможности их похоронить. В тот момент я сожалел о том, что рядом со мной не было таких настоящих друзей, как ты и Габит». Адилгазы Кайыр-беков пояснил, что в свое время Сабит Муканов являлся бойцом чоновского отряда (частей особого назначения), а Кадаленко-командиром.

А вот другое письмо Муканова от 27 апреля 1943 года в адрес народного поэта, заслуженного деятеля искусств Нурлыбека Баймуратова. Узнав, что он начал заниматься торговлей, писатель был возмущен: «Прошу тебя — не делай это преходящее дело своим ремеслом… Ты обещал Н. Ондасынову: «напишу поэму о Толегене Тохтарове». Где эта поэма? Мы в ожидании. Тебе скоро 50. Еще 50 не будет. Задумайся…». Возможно, это письмо повлияло на Баймуратова, так как спустя 2 года, в 1945-м, он завершил поэму «Ер Төлеген». На русский язык поэму перевел Дмитрий Онегин, и она вошла в школьную программу.

  Чаще всего в своих письмах Сабит Муканов обсуждал судьбу литературы, художественных произведений. В этом плане показателен разбор повести «Қасиет» Камена Оразалина: «Мое последнее слово: в произведении не может быть «больших» и «малых» героев. Каждый герой имеет свое, особое значение. Одно отличие между ними — у одного больше дел, у другого-меньше… Даже если герой мало действовал, это малое на его уровне должно быть показано полно, ясно и аргументированно. Иначе он не литературный образ… С дружеским приветом, Сабит Муканов. 29.1Х.1948, г. Алматы».

  В последние годы жизни писатель сам лично передал в Центральный государственный архив свои письма и документы. К слову, этот богатый фонд ждет своего отдельного исследования, Адилгазы Кайырбеков обратил внимание, что Сабит Муканов бережно хранил всю входящую и исходящую документацию и архивировал переписку, что случается редко среди писателей.

  — Художественные произведения и переписка, до сих пор хранящая в себе многие тайны своего времени и судеб людей, станут нерушимым памятником любимому сыну нашего народа,

-выразил убеждение Адилгазы Кайырбеков. — Сабит Муканов сам написал об этом так: «Жол таптым бар қазақтың жүрегіне, осы да жетті деген тілегіне!» — «Нашел путь к сердцам всех казахов и этим достиг своих желаний!».

Раушан ШУЛЕМБАЕВА, «Казахстанская правда»

_____________________________________________________________

Шулембаева Р. «Есть намерение создать большую книгу…»  : С. Муканова. /  Р. Шулембаева // Северный Казахстан. – 8 ноября.-С.8 2018